第四訓 “謙德之效”(第1/2页)

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h2class="text-title-2"第四訓“謙德之效”/h2

谦虚是承受福气的基础，骄傲是招惹祸事的开端。列举科考中谦虚与骄傲的态度不同，结果也不同。h6class="text-title-6"谦与骄真是祸福关头/h6

《易经》说：“在自然界之中，天道的理则，对于已经到达极限者，就会让他受到减损，却会使谦虚的人得到增益；就像月亮到达最圆的阶段，必定会慢慢转为缺损。地道的理则，对于过度满溢者，也会使其产生变动，却会让谦虚的人得到滋长；就像池水在填满以后，总会流向低洼处来填补它。鬼神的理则，对于高傲自满者，就会让他受到一点惩罚；但对于谦虚的人，却会使其得到应得的福报。人道的理则，也是厌恶骄傲自大者，反而喜爱谦虚的人。”因为这个原理，所以在《易经》中，只有“谦卦”的六个爻，全部都是吉祥的。

《书经》说：“盈满就会招致亏损，谦虚才会受到利益。”我屡次和许多人一齐去参加考试，每次都观察到那些家境清寒的读书人，将要考中、发达的时候，他们的脸上必定都会现出一片谦和安详的光采，彷佛可以用手捧取的样子。

点评：了凡先生训改过积善已，终而教以谦德。如无谦德，是为漏器，善业边积边漏，岂不徒劳？h6class="text-title-6"只有谦虚的人才能承受福报/h6

在辛未年上京赴会试时，我们嘉善县的同乡总共有十个人一齐去参加。其中只有丁敬宇这个读书人年纪最小，却是极为谦虚。我告诉费锦坡说：“这位仁兄今年一定会考中。”费先生问：“怎么见得他会考上呢？”

我回答说：“只有谦虚的人才能承受福报！兄台，您看我们十个人当中，有信实诚恳，不敢抢占风头，像敬宇的吗？有恭恭敬敬，顺从人意，小心谨慎，谦虚敬畏，像敬宇的吗？有受到侮辱而不回应，听到毁谤而不争辩，像敬宇的吗？一个人能够有这种修养，就是天地鬼神也都会保佑他，哪有不发达的道理！”等到发榜时，丁敬宇果然考中进士。

点评：名声、相貌、能力、学问、聪明、财富、地位、修行等，用于增长我执、我慢，实系内心虚弱。

如能改为敬人利人，则由私心引起的深度不安与自卑，将逐渐消失，于是固执、傲慢便失去存在之必要。h6class="text-title-6"心真的能做到谦虚是得福的开端/h6

丁丑年在京城中，我和浙江省秀水县的冯开之住在一起，发现他总是非常地虚心，不敢自以为是，并且一直是收敛脸色，不会现出骄态，大大地改变他小时候的习气。

他有一位朋友叫李霁岩，为人正直、诚实，又很守信用，是个有益的朋友，时常当面指责他所犯的过错。然而只是见他平心静气地接受指正，不曾说出一句反驳的话。

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