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另一个男人的选择

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另一个男人的选择

当刘备和他的兄弟们在漫无止境的等待中,肆意挥霍大把大把的青春的时候,另一个男人也在等待。

这个男人同样是一个不甘平凡的人。不过他选择的是另一条路——造反!

他的名字是张角。

东汉末年社会问题很多,概括起来主要是宦官当权,朝政黑暗,吏治腐败,土地兼并十分严重,贫富分化非常悬殊,下层人民生活艰难(其实每个黑暗的时代都大同小异)。很多人,尤其是穷苦人民对社会非常不满。

张角正是一个对社会极其不满的人。同时,他也是一个十分博学的人,不但对道教的五行学说等知识很有研究,而且对中医学也有一定的造诣。

当刘备还是个小学生的时候,张角已经是个“大仙”了。他自称为“大贤良师”,在老家冀州钜鹿(今河北巨鹿)一带,建立了太平道组织,以朋友圈不断扩散的方式发展了一批早期会员。

张角的太平道,与一本叫作《太平经》的道教著作有着密切的联系。当时道教常见的内容,比如阴阳五行、长寿成仙、治病养生、通神占验、谶纬神学、灾异符瑞、善恶报应等,《太平经》里自然应有尽有。但它之所以被张角选中奉为神书,是因为书中还有代表平民阶层利益,反对统治阶级欺压百姓,主张自食其力,宣扬周穷救急的思想。太平道的得名,以及教义、口号、章程等,都是张角根据《太平经》创设的。

《太平经》里有一句话:“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也。”这句话的意思是,天上虽然有很多星星,却比不上一个太阳的光亮;天地间虽然有无数生命的活动,却比不上一位贤良的作为。张角的称号“大贤良师”,就是根据这句话得来的。

很明显,张角认为自己是这个世界舍我其谁当仁不让的救世主。

自封为全能神、救世主的人历朝历代都有不少,群众不是那么好糊弄的,要让群众相信你是救世主,先给一个理由好不好?拜托!

真正让群众相信张角,让太平道盛行起来的,不是《太平经》里诱人的教义和张角的口号,而是几场极其可怕的大瘟疫。

瘟疫是古代人们对一些烈性传染病的统称,古代医疗技术远远没有今天这样发达,既没有预防疫苗,也没有专治医院,瘟疫来到是非常可怕的。一个人一旦被传染上瘟疫,往往只能眼睁睁地等死。所以发生瘟疫往往导致大面积人口的不正常死亡,许多地方成为人间鬼域,惨绝人寰。

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